2019.9.8 참사랑교회 주일낮예배 메시지

세상의 틀을 바꾼 하나님의 복음

- 복음으로 여는 호세아-

호세아1:1-4. 로마서9:25-26

정윤돈 목사님

“우주 만물을 말씀으로 창조하시되 인간만 하나님의 형상대로 창조하시고 하나님과 소통할 수 있는 유일한 영적인 존재로 저희를 창조해주신 것 참으로 감사드립니다. 하나님이 인간에게 모든 것을 주셨음에도 불구하고 그것을 보지 못하고, 깨닫지 못하여, 하나님을 떠나서 여러 가지로 흑암과 혼돈, 공허 속에 사는 사람들이 너무나도 많습니다. 그 중에 주님께서 우리에게 말씀을 주시고 진리를 알 수 있는 교회와 성경과 만남의 축복을 허락하여 주신 것 참으로 감사드립니다. 오늘도 다시 한 번 주님이 우리에게 주시고자 하는 진리를 발견하게 하시고 우리가 깨닫지 못한 것을 다시 굳게 붙잡고 발견하는 은혜의 시간이 될 수 있도록 인도하여 주시며, 이 말씀이 우리의 삶 속에서 성취될 수 있도록 역사하여 주시옵소서. 그리스도 되신 예수님의 이름으로 감사드리며 기도드리옵나이다. 아멘.”

지난번에 필리핀에 선교캠프를 갔는데 선교사님이 건물을 참 많이 지으신다. 팔라완에 갔는데 숙소 앞의 계단이 너무 가파라서 가방을 들고 올라가는데 고생을 했다. 건축을 할 때 계단의 각도를 그렇게 하면 안 된다고 말했음에도 불구하고 멋대로 공사를 하여 가파르게 완공이 되었다고 한다. 강원도에 가보면 다리를 높게 만들고 터널을 만들어놓았다. 그것을 보시면서 하시는 말씀이, 그런 터널과 다리는 어떻게 짓는지 모르겠다면서 신기하다고 하셨다. 그래서 말씀드렸다. “선교사님. 우리는 그렇게 생각 안해요.” 생각이 어디에 있는가에 따라 관심이 생긴다. 답을 가지고 있으니까 방법을 당연히 알고 있을 것이다. 제가 왜 이 말을 하는가. 여러분이 우리가 해야 할 정확한 신앙의 목표를 알고 있으면, 그 과정들은 답을 알고 있고, 영적인 기술을 가지고 있으면 당연히 해결해 나가야 할 부분이지, 그것을 가지고 실의에 빠지고, 실망과 낙심하는 것은 올바르지 않다. 일본에 처음 갔는데 누가 말하기를, 동경의 지하철이 너무 복잡하다고 한다. 그래서 저쪽 통로로 가야지 하고 똑바로 해서 나오면 다른 곳이라고 한다. 그래서 너무 고생했다고 한다. 그래서 나는 나침판을 사가지고 가야겠다. 생각해서 지도와 나침판을 가져갔던 일이 있었다. 노회의 목사님들도 길이 어렵더라도 영어도 못 하시는데 잘 찾아다니신다. 왜 그런가. 어디 가야 할지 목표를 정확하게 알기 때문이다. 이와 같은 일을 오늘 호세아서에서 알 수 있다. 호세아서를 통해 말씀을 나누고자 하는데, 성도들이 신앙생활의 목표를 모른다. 어떤 모습을 갖춰야 하는지 잘 모른다. 어떤 문제와 상황이 왔을 때 거의 불신자처럼 행동한다. 그래서 발전이 없다. 길이 조금 다르더라도 방향을 안다면, 막다른 길이면 돌아가고 하지 않겠는가. 여러분은 어느 정도의 믿음을 갖기를 원하는가. 얼마 전에 다른 목사님의 설교를 듣는데, 그렇게 설교도 잘하시고 믿음도 좋으신데, ‘저분은 아직 해답이 안 났다.’했다. 그리스도, 복음, 전도 한 마디도 안 나온다. 그냥 어디를 가든지 좋은 강의를 들으러 가면  들을 수 있는 이야기였다. 그것은 복음이 아니다. 그리스도, 복음을 이야기하면 깨닫는 것인가. 그렇지 않다. 그리스도 한 마디를 안 해도 그리스도를 알고 복음이 무엇인지 알면 그 응답을 받게 된다. 오늘 호세아서 말씀을 통해서 여러분에게 이러한 은혜가 있기를 축원한다. 호세아서는 구약성경 중에 소선지서 중 하나이다. 호세아서의 저자는 선지자 호세아이다. ‘호세아’라는 이름은 여호수아와 같은 의미이다. 여호수아의 이름은 예수와 같다. 호세아는 히브리어이고, 헬라어로 따지면 예수이다. 그런데 호세아 선지자는 남유다에서 이사야 선지자가 활동하고 있을 때가 히스기야 왕 시절이었다. 그 때는 남유다가 풍성하고 좋은 시절이었다. 그런데 북쪽 이스라엘은 어려운 상황이었다. 그 때 하나님은 호세아를 부르셔서 더 어려운 미션을 주셨다. 호세아는 너무나도 이사야 선지자가 부러웠을 것이다. 그런데 이사야서를 보면 너무나도 복음적인 내용이 있다. 호세아서는 그렇게 주옥같은 메시지는 없지만 사실적으로 호세아는 복음의 삶을 몸으로 살았던 인물인 것을 우리는 알 수 있다. 메시지를 아무리 들으면 뭐하는가. ‘예수님은 그리스도이다. 그가 대신 상함으로 우리는 구원을 받았다.’ 그러나 문제 생기면 동기, 욕심, 내 판단이 나오면 안 된다. 어떤 사람을 봤을 때 정죄한다. 주님은 이것을 원하시지 않는다. 그래서 호세아에게 이런 말씀을 하고 계신다. 호세아의 기록의 목적은 음탕한 여인 고멜과의 결혼을 통해서 우리 인간을 향한 하나님의 사랑을 이야기하는 것이다. 민족의 영적 지도자인데 말도 안 되는 일을 시키신다. ‘너는 저 음란한 여자와 결혼을 해서 음란한 자식을 낳아라.’ 말도 안 되는 소리이다. 그런데 호세아서는 하나님과 인간의 관계를 사실적으로 표현한다. 고멜이 음탕한 것처럼 이스라엘이 나의 남편을 떠나서 세상을 음탕하게 살아가고 있다는 것이다. 그럼에도 불구하고 호세아는 그 여자를 데려와서 다시 너의 부인으로 삼으라. 그 마음이 하나님의 마음인 것이다. 오늘 주님의 은혜 때문에 여러분이 이 자리에 있는 줄 믿기를 바란다. 그래서 성경 66권 중에서 복음이 무엇인지 가장 구체적으로 알려주는 말씀이 바로 호세아서라고 볼 수 있겠다.

1. 세상의 틀에 대해서 생각해 보고자 한다.

(1) 사람들은 시대와 지역에 따라 일반적으로 가지고 있는 삶의 기준이 있다. 예수를 잘 믿는 것은 하나님이 주신 지혜를 갖는 것이다. 유대인처럼 적용을 잘해야 한다. 그리고 성경을 보면 과장법을 사용하고 있다. 손이 범죄 하면 손을 잘라버리라. 과장법이다. 진짜 그렇게 하라는 것이 아니다. 하나님께서 이스라엘 민족에게 그렇게 하면 죽이겠다. 망하게 하겠다고 계속 말씀하신다. 구약성경을 보면 너무나도 무서운 하나님이 나온다. 그러나 하나님은 이스라엘 민족을 끝까지 놓지 않으신다. 지금까지도 이 민족을 하나님이 붙들고 계신다. 그 이유는 무엇인가 하면, 공부를 잘하는 아이들에게는 ‘너 나중에 그러다가 거지된다. 공부 열심히 안 하면 가만 안 둬.’ 열심히 하라고 말한다. 근데 어떤 아이는 학교만 가주면 너무 고맙다. 신앙도 마찬가지이다. 오늘 교회에 처음 오신 분도 계시고, 가문이 몇 대 믿는 분도 계시다. 훈련 다 받아야 한다고 이야기하는 것은 그 사람에게 하는 말이다. 어떤 분은 주일에 나타나기만 하면 감사하다. 어떤 분들은 다 이해해주고 우리가 기다려줘야 하는 분이 있는가 하면, 어떤 남편은 무슨 잔소리를 해도 대꾸도 안 하고 가만히 있는 분이 계신가 하면, 어떤 남편은 한 마디만 하면 소리를 지른다. 상대에 따라서 우리들이 적절하게 지혜롭게 유대인에게는 유대인에게 이야기하시는 것이다. 오늘 호세아에게 엄청난 미션을 주셨다. 믿을만하니까 미션을 주신 것이다. 여러분들도 그러한 제자가 되기를 축원한다. 도저히 받아들일 수 없는 미션을 줬는데 호세아는 전혀 흔들리지 않고 그 미션을 실현했다. 어느 정도 믿음이 있었냐 하면, 지금 이해도 안 되지만 하나님의 계획이 있겠지. 하는 것이다. 어제 돌잔치를 해야 하는데 태풍이 와서 연기되었다. 하루 전에 생각할 때는 내 생각, 내 판단으로 한다. 그러나 그 때에 가보면 다를 수 있다. 그런데 그런 상황에 직면해보면 ‘하나님이 이렇게 하실 수밖에 없으셨구나.’ 깨닫게 되는 경우가 있다. 그런데 미리 불신앙하고 말도 안 듣고 한다면, 실패한다. 그래서 불순종, 불신앙은 언제나 할 수 있다. 그러나 no 해놓고 yes 할 수는 없다. 그런데 어떤 분들은 체질적으로 처음부터 안 된다고 한다. 그래서 여러분이 하나님 앞에 항상 아멘하기를 바란다. 체질을 바꿔야 한다. 그래놓고 ‘이해가 안 되고 어렵고 자신의 윤리, 도덕적으로 맞지는 않지만 하나님이 어떻게 하시는지 보겠습니다.’ 하면 된다. 사법고시를 몇 번을 떨어지고 붙은 친구가 있는데, 그 친구에게 어떤 이가 ‘하나님을 믿고 교회 다니자.’ 하고 전도를 했다고 이야기했다. 그 친구가 가만히 생각해봤다고 했다. ‘내가 한 번 교회를 안 가면 모르겠는데, 기독교의 역사가 몇 천 년인데 내가 가보지도 않고 안 믿으면 안 되지 않겠나.’ 하고 진짜 한 번은 잘 믿어보자 했다고 한다. 그래서 진짜 제자가 되었다. 그래서 여러분 정말 아멘으로 따라가라. 그 다음에 하나님의 뜻과 계획이 무엇인지 보면 된다. 여러분이 받아들이기 힘들수록 뒤집어보면 그 속에 놀라운 하나님의 계획이 있다. 세상을 살아갈 때 그 기준은 너무나 필요하고 당연한 것일 수 있다. 그러나 인생을 살아가다 보면 도저히 용납하기 어려운 상황을 직면할 때가 많다. 그 때 나의 옳고 그릇된 기준을 깨지 못하면 정말로 어려운 상황에서 승리하기 어렵다. ‘저 사람은 왜 저러지? 저 직장은 왜 저러지? 교회는 왜 저러지?’계속 이렇게 생각하면 믿음의 서밋에 설 수 없다.  그래서 하나님은 호세아서를 통해서 세상의 어떤 문제 앞에서 설 수 있는 복음의 기준을 보여주고 있다. 오래 믿는 분들은 그럴 수 있겠지만 신앙생활 한지 얼마 안 된 분들도 ‘이것이 믿음이구나.’ 하고 깨닫는 시간이 되길 축원한다. 지난 번에도 말씀드린 적이 있다. 육아시설에 어떤 선생님이 오셨는데 그 분이 자기 집에 갔더니 아이 10명을 키우고 있었다. CD로 된 찬송가가 아주 많았다. 왜 이것을 샀냐고 물어보니까 기독교 기관에 있는 육아시설에 갔는데 찬양을 몰랐다고 한다. 그래서 찬송을 배우고 싶어서 샀다고 한다. 나중에 보고선 깜짝 놀랐다. ‘이 사람은 진짜 제자구나.’ 굉장히 축복받고 잘 먹고 잘 살더라. 자세가 다르다. 새가족이라도 교회란 이런 곳이고, 찬양은 이렇게 하는 것이고, 주보만 보면 다 안다. 시골에서도 인터넷에 검색하면 다 나온다. 내가 알고자 하면 누가 알려주지 않아도 다 알 수 있다. 마음이 없어서 그런 것이다. 오늘 이 말씀이 어렵더라도, 여러분이 바로 제자가 되기를 바란다. 예수님이 마태에게 따라오라고 해서 바로 제자가 되지 않았는가. 조금씩 해서 언제 제자가 되겠는가. 하나님께서 호세아 선지자에게 굉장히 음란한 여자와 결혼하라고 말씀하셨다. 목사님이 어느 날 매춘부를 데리고 와서 ‘결혼하겠습니다.’ 하는 것과 같은 것이다. 이탈리아의 어떤 정치인의 부인이 결혼을 여러 번 했는데 남성 잡지의 누드 모델이다. 우리의 기준이다. 백성들이 봤을 때는 ‘저 영적지도자가 지금 무슨 짓을 하는 거야?’ 할 수도 있다. 시골에서 목회를 할 때 어느 교회에서, 그 목사님의 사모님이 돌아가셨다. 그래서 목사님이 초등학교 교사와 재혼을 하셔서 알콩달콩 잘 사셨다. 그러니까 그 교회의 주부성도님들이 그 모습을 너무나도 보기 싫었나보다. 그래서 교회를 옮겼다. 이해가 되긴 한다. 이것이 우리의 기준인 것이다. 정상적으로 결혼을 다시 하신 것이고, 잘 살아야 하는 것인데,  과거에 죽은 부인을 생각하면서 혼자 그렇게 살아야 하겠는가. 복음 안에 있는데. 그것을 뛰어넘지 못해서 신앙생활을 제대로 하지 못하는 것이다. 그런 사람일수록 내 자식, 내 문제는 얼마나 넓게 이해를 하는지 모른다. 내가 아는 그 분도 얼마나 따지고 잔소리가  많은데 자기 자식 문제에는 관대하다. ‘이래서 괜찮다.’ 얼마나 따뜻한지 모른다.(웃음) 그 모습으로 교회에서 헌신, 직장생활에서 헌신하기를 바란다. 그 모습으로 인간관계를 하셔야 한다. 이해 안 될 것이 무엇이 있겠는가. 기준을 복음으로 바꿔라.

(2) 자녀들의 이름을 아주 안 좋은 이름으로 짓는다면 어떻겠는가. 충청도에 계신 한 목사님은 메시지 나오는 대로 이름을 짓는다고 한다. 임신한 새댁들이 엄청 기도한다고 한다. 다음 메시지에 좋은 단어 나오게 해달라고(웃음) 각인, 체질, 뿌리 메시지가 나오면, 김각인, 이뿌리, 박체질이 된다.(웃음) 호세아서를 보면 음란한 아이를 낳으면서 이스르엘이라고 이름을 지으라고 한다. 쉽게 말하면 이 시대에 이름이 김평양인 것이다. 이대동강, 박난지도. 이런 이름인 것이다. 우리의 기준이다. 모든 것을 뛰어넘어 믿음으로 승리하는 여러분이 되셔라. 두 번째 이름은 로루하마이다. 셋째는 로암미, 내 백성이 아니다. 라고 지었다. 이렇게 이름을 지으면 여러분은 상처 입을 것이다. 우리가 강조할 것은 그리스도, 복음밖에 없다. 나머지는 다 흘러 지나가는 것이다.

(3) 착한 남편을 버리고 다른 남자들과 놀아나다가 매춘부로 팔려간 여인을 거금을 주고 다시 사오겠는가. 나는 그런 분을 봤다. 아는 삼촌이 계시는데 부인이 춤바람 나서 나가면 다시 데려오고 나가면 다시 데려오곤 했다. 대단하다고 하니까 ‘내가 6.25시절에 어려움을 당하고 고아로 살았는데 우리 자식도 그렇게 살면 되겠니.’ 그 아내 분은 옆에서 ‘남편 잘 만났어.’ 철딱서니 없이 이야기하더라.(웃음) 사실은 다 우리의 기준에 불과한 것이다. 사람을 미워하면 살인지라고 했다. 여자를 보고 음욕을 품으면 간음했다고 했다. 그러니까 우리는 별 차이 없다. 모든 사람이 죄를 지었다. 부족하다. 여러분은 다른 사람을 정죄하지 말기를 바란다. 그러나 내 자신에 대해서는 하나님이 온전하신 것과 같이 온전하도록 계속 나를 채찍질하는 것이다. 그런데 내 자신에게도 채찍질 하지 말아야 할 사람이 있다. 우울증에 빠진 사람, 자살하려는 사람에게는 ‘괜찮아. 하나님이 다 이해하셔.’ 이렇게 이야기해줘야 한다. 우리가 지혜롭게, 적절하게 말씀을 적용해야한다. 성경은 우리에게 서밋, 탑에 이르는 말씀을 보여주기도 하고, 고멜같은 여인도 있고, 호세아 같은 훌륭한 인격, 신앙을 가진 사람도 있다. 이 땅에 여러 사람들이 산다. 우리의 목표는 호세아과 같은 믿음이지만, 여러분이 혹시 고멜과 같이 부족한 부분이 많더라도 낙심하지 말고 계속 성장하는 여러분이 되기를 바란다. 그 분들이 혼자 못하니까 우리가 함께 가지 않는가. 어떤 사람들을 보면 도저히 불가능한 모습이 보인다. 그리스도의 복음을 받은 사람은 절대 불가능한 상황과 사람을 수용하고 오히려 누리는 것을 봤다. ‘저 사람은 어떻게 이겨낼까?’ 어떻게 승리할 수 있었을까? 그 사람은 하나님의 진짜 사랑을 체험한 것이다. 이 복음과 은혜와 사랑을 체험한 남편, 아내, 자식, 성도들을 손가락질 할 수 없는 것이다. 내가 그 은혜와 용서와 사랑을 내가 받은 자이니까. 그렇게 잘못 안 했을지라도 말씀을 계속 들으니까 각인, 뿌리, 체질되는 것이다. 남을 미워하고 정죄하고, 원수 같고 지적질 했을 텐데 그렇게 할 수 없는 체질이 되는 것이다. 용서할 수밖에 없는 체질, 기다릴 수밖에 없는 체질이 되는 것이다. 은혜를 받고 하나님의 말씀을 알았기 때문이다. 여러분들도 호세아 말씀을 통해서 하나님의 사랑, 복음이 무엇인지 알게 되기를 바란다. 왜 이것이 중요한다. 왜 말씀을 듣는 것이 중요한가. 10년, 20년 전에 봤던 영화도 ‘저 영화 옛날에 봤던 거네.’ 알 수 있다. 옛날에 봤던 영화도 우리에게 잠재의식, 무의식 속에 남아 있는 것이다. 여러분이 예배에 성공하고 성경을 읽고 훈련을 받아야 할 이유가 무엇이냐면, 어느 상황 속에서도 들었던 그 말씀이 나도 모르게 적용되는 것이다. 믿음은 들음에서 나고  자꾸 들을 때 자연스럽게 적용되는 것이다. 그것을 체험해야 한다. 운동선수도 연습하다보면 공을 잡을 수 있게 되고 공을 때릴 수 있게 되지 않는가.

2. 호세아를 통해 우리가 붙잡아야 할 복음의 말씀을 나누고자 한다.

결국 우리를 변화시킬 수 있는 것은 하나님의 사랑과 복음의 말씀이다. 우리가 절대 수용할 수도 없고 받아들일 수 없는 상황 속에서도 우리가 승리할 수 있도록 만들어주는 줄 믿기를 바란다.

(1) 호세아서 4장 6절을 통해서 하나님의 사랑을 알 수 있다. ‘내 백성이 지식이 없으므로 망하는 도다.’ 여러분이 하나님의 말씀을 잘 들어야 하는 이유는 말씀을 모르면 중요할 때, 아무것도 아닌 상황에서도 큰 것 을 잃어버릴 수 있다. 그래서 예배에 빠지면 안 된다. 그렇지 않으면 큰 실수를 할 수밖에 없다. 메시지를 놓치면 안 된다. 방황할 수 있다. 하나님과 반대되는 인생을 살게 된다. 그래서 어렸을 때부터 말씀 속에서 살아가는 것이 중요하다. 그것이 여러분에게 굉장히 큰 저주와 실패를 예방할 수 있다. 술, 담배는 굉장히 끊기 어렵다. 중독은 시작해서는 안 된다. 평생 거기에 노예 생활하는 것이다. ‘네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라.’ 이 표현을 표면적으로만 보면 백성이 하나님을 아는 지식이 없어서 하나님을 바로 섬기지 못하기 때문에 이 백성을 버릴 것이라고 들린다. 그러나 그것이 아니다. 이 말씀의 진정한 뜻은 하나님의 백성이 그리스도와 복음을 정확히 깨달을 때까지 하나님께서는 끝까지 가르치시겠다는 것이다. 그래서 ‘너희는 알아라. 제대로 배워라.’ 하는 것이다. 이 말씀에 담겨진 진정한 의미는 어떤 것인가. 부모님이 자녀를 포기하지 못하듯이, 하나님이 이 백성을 끝까지 포기하지 않으시는 하나님의 사랑을 보여주시는 것이다. 부모님이 자녀에게 잔소리하는 그 중심에는 사랑이 있다. 표현하는 방법이 미숙할 뿐이지 그 중심은 사랑이 있다. ‘공부해라. 집에 빨리 들어와라.’ 하는 것은 염려하고 걱정해서 하는 말이다. 목회자가 성도에게 말하는 것도 마찬가지이다.

(2) 호세아 11장 1절-4절의 말씀을 통해 우리는 하나님의 사랑을 알 수 있다. 1절부터 4절의 말씀이다. ‘이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러냈거늘 선지자들이 그들을 부를수록 그들은 점점 멀리하고’ 그럴 때가 참 많다. 신앙생활하면서도 예배드릴수록 도망 다니기도 한다. ‘바알들에게 제사하며’ 세상 것을 좋아한다. 놀러 다니고 술 마시고 타락하고, 나쁜 짓 한다. ‘아로새긴 우상 앞에서 분향하였느니라.’ 이런 것은 얼마나 정성스럽게 잘하는지 모른다. 깡패들을 보라. ‘형님.’ 예의범절하게 인사한다.(웃음) 세상에게는 그렇게 분향한다. ‘그러나 내가 에브라임에게 걸음을 가르치고 내 팔로 안았음에도 내가 그들을 고치는 줄을 그들은 알지 못하였도다.’ 어린 아이에게 안아주고 손 잡아주려고 하면 ‘싫어. 저리가.’ 한다. 어리기 때문이다 하나님이 보호해주시고, 성도들에게 목회자가 ‘이렇게 하세요.’ 하면 ‘싫어요. 내가 다 알아서 할게요.’한다. 20년, 30년 기저귀 차고 다니지 마시고 성장하기를 바란다. ‘내가 사람의 줄 곧 사랑의 줄로 그들을 이끌었고.’ 무슨 말인가. 하나님이 류광수 목사님, 최정웅 목사님, 정윤돈 목사님, 김요셉목사님, 이희숙 전도사님, 전인숙 전도사님, 이현규 전도사님, 신성님 전도사님을 통해서 사랑을 보내주신다. 다락방을 통해서, 권사님, 장로님을 통해서 사랑을 보내주신다. 메시지를 듣도록 계속 보내신다. 그것이 하나님의 사랑의 줄인 줄 믿기를 바란다. 이스라엘 백성에게 계속 선지자를 보내주셨다. 이스라엘 백성은 하나님을 늘 배반하였지만 하나님은 많은 선지자를 통해서 계속해서 말씀을 주셨고, 목에 멍에를 벗겨주셨고 풍성한 음식을 주셨다. 4절에 보면 나온다. ‘그 목에서 멍에를 벗기는 자 같이 되었으며 그들 앞에 먹을 것을 두었노라.’ 요새 너무 많이 먹어서 걱정이지 않은가. 이 나라에 풍성함이 그냥 뚝 떨어졌는가. 아니다. 하나님이 공기, 햇빛도 다 주신 것이다. 그러면서 하나님은 생각하지 않으면서 나 혼자 잘 살기 위해서 노력한다.

(3) 호세아서 14장 4절-7절에서 하나님의 본심을 알 수 있다. 이것이 하나님의 사랑이며 복음이다. 우리들이 조금만 주께로 돌아온다면 주님은 이러한 회복의 은혜와 축복을 주실 것이다. 호세아서 14장 4절-7절에서 하나님이 ‘너희가 조금만 돌아오면 하면 이렇게 복을 주겠다.’ 시적으로 표현하고 있다. ‘내가 그들의 반역을 고치고’ 주님께서 직접 고쳐주시지 않으면 우리가 고칠 수 없다. 우리가 고쳐야 할 것이 많다. ‘기쁘게 그들을 사랑하리니 나의 진노가 그에게서 떠났음이니라.’ 잘 해서 떠난 것이 아니다. 하다가 못 찾겠으면 부모님이 참다못해 하신다. 사랑하기 때문이다. 5절에 ‘내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 그가 백합화 같이 피겠고 레바논 백향목 같이 뿌리가 박힐 것이라. 그의 가지는 퍼지며 그의 아름다움은 감람나무와 같고 그의 향기는 레바논 백향목 같으리니.’ 우리가 복음으로 조금만 서면 하나님은 이 나라와 이 민족을 이렇게 축복해주실 것이다. 탈북자들이 와서 놀란 이야기하면 깨닫는 것이 있었다. 탈북자가 가장 놀랐던 것이 뭐였냐면, 자동인출기에 카드를 넣으니까 돈이 딱 나온다는 것이다. 우리에게는 당연한 것이다. 그러나 북한에서 돈 찾으려면 ‘이 돈을 어디에 사용하냐.’ 물으면서 그렇게 안 준다고 한다. 그냥 돈 나오는 것도 축복이다.(웃음)  또 다른 한 가지는 어디를 가든지 나무가 많다는 것이다. 북한에서는 다 장작으로 떼워서 일정 부분만 나무를 보호한다고 한다. 어떤 탈북민이 이 말을 했다. 북한에서 전쟁이 일어나면 지하벙커가 너무 찾기 쉽다고 한다. 숲이 우거진 곳에는 군사보호지역이라서 너무 찾기 쉽다고 한다. 전 국토가 숲이 우거지면 지하벙커가 어디인지 모르겠지만 군사보호지역만 숲이 우거져 있다. ‘여기 입니다.’ 표시된 것이다. 이 이야기를 들으면 북한이 나무 심을지도 모르겠다.(웃음) 인간이 잔머리 써도 안 된다. 하나님의 은혜가, 축복이 여러분에게 있기를 바란다.

‘그 그늘 아래에 거주하는 자가 돌아올지라.’ 우리는 주님의 그늘 안에 있다가 축복의 자리에 와야 한다. ‘그들은 곡식 같이 풍성할 것이며 포도나무 같이 꽃이 필 것이며 그 향기는 레바논의 포도주 같이 되리라.’ 하나님은 이스라엘 민족이 잘못할 때는 꾸짖으시고 어려움도 주셨지만 이스라엘 민족을 버리지 않으시고 가르치시고 고쳐서 사용하셨을 뿐 아니라, 귀하고 값진 엄청난 축복을 주시고 계신다. 오늘 본문인 로마서 9장 25절에는 ‘내 백성 아닌 자를 내 백성이라.’ 말씀하신다. 아브라함의 후손이 이스라엘 백성이다. 우리는 아니다. 그런데 그 은혜를 이방인의 때에, 우리에게 허락하셨다. 나도 가끔 착각한다. 성경을 읽다 보니까 내가 마치 이스라엘 민족으로 착각한다. 보니까 이스라엘보다 이방인에게 더 많은 축복을 주셨다. 이 기회를 우리에게 주셨다.

오늘은 말씀을 마무리하면서 호세아서를 통해서 우리들이 붙잡아야 할 미래의 전도를 위한 6가지를 적용해보고자 한다. 우리들이 이 은혜를 호세아처럼, 누가처럼 붙잡아야겠다.

1. Leverage이다. ‘지렛대’라는 뜻이다. 우리의 힘으로는 도저히 용서할 수 없다. 우리의 힘으로는 도저히 기다릴 수 없고, 수용할 수 없다. 그런데 복음과 주님이 내 안에 주인 되어주시고 나를 도와주실 때 가능케 되는 줄 믿기를 바란다. 학업, 직장, 우리 힘으로는 도저히 안 된다. 하나님이 함께 하시고 힘 주셔야 한다. 그렇게 되면 아주 쉽게 된다.

2. Vessel. ‘그릇’, ‘용기’라는 뜻이다. 우리는 호세아가 고멜을 수용하고 하나님의 명령을 믿음으로 수용했던 것처럼 그러한 영적 서밋이 되기를 바란다. 그릇이 되어야 한다. 세계복음화 해야 하는데 그릇이 콜라 뚜껑과 같이 되어서는 되겠는가. 간장 종지가 제일 작은 그릇인 줄 알았는데 류목사님이 말씀에서 속이 콜라 뚜껑과 같이 되어서는 되겠냐는 말씀을 듣고 깜짝 놀랐다.

3. Transmission이다. 이것은 동력과 힘을 전달, 소통한다는 것이다. 우리는 하나님의 능력과 복음을 잘 전달하는 성령충만한 제자가 되어야겠다.

4. Nobody이다. 무너져가는 많은 가정, 학교, 3단체가 장악하고 있는 문화의 현장을 살릴 수 있는 사람이 아무도 없다. 한국의 교회, 세계의 교회의 문이 닫히고 있다. 언론이 그렇게 손가락질 하고 말을 해도 뭐라고 말 할 사람이 없다. 그 현장에서 ‘저 사람은 진짜 예수 믿는 사람이네.’ 할 정도로. 주변사람이 기독교를 욕하더라도 옆에 있는 사람이 예수 믿는 사람이라면 그 사람을 보게 된다. 동창회를 하는데 친구가 목사는 어떻고, 교회는 어떻다고 이야기한다. 그러면서 “믿으려면 우리 부인처럼 믿어야 한다.” 그래서 부인한테 그 말 하냐고 물었더니 절대 안 한다고 한다. 여러분이 친구, 가정에서 남편을 전도하려고 하고, 자식들에게 믿음주려고 하지 말아라. 그것은 방향이 틀린 것이다. 여러분이 복음을 누리고 가장 행복한 사람이 되기를 바란다. 여러분이 감사한 사람이 되기를 바란다. 응답받는 사람이 되기를 바란다. 그렇게 되면 옆에 있는 사람이 ‘우리 부인과 함께 하네. 우리 어머니, 언니, 형과 함께 하네.’ 이것을 보면 교회 다니기 쉽다. 누나의 친구들이 우리 집에 모여서 술 마시고 담배 피우고 놀곤 했다. 나중에 보니까 그 친구들이 다 교회 다닌다고 한다. 누나는 친구를 수용하고 포용하고, 하나님의 말씀을 전했을 뿐인데, 누나가 했던 이야기가 마음에 담겼다고 한다. 그래서 교회다니기가 쉬웠다고 한다. 한 사람만 있어도 다 살리는 줄 믿기를 바란다.

5. Platform이다. 복음 안에서 모든 사람을 모으는 주역이 되어야겠다. 그 안에 정치, 문화, 경제, 모든 축복이 다 있다. 여러분이 중심이 되어야 한다. 네이버, 페이스북, 트위터라던가, 중간 역할만 했는데 엄청난 수백 조의 물질이 거기에 쏟아지지 않는가. 여러분이 그러한 중심의 응답을 받기를 바란다. 약간만 복음으로 깨달으면 여러분 때문에 주변이 다 복음 받게 된다. 하나님이 나라를 흔들어서라도 응답을 주신다. 옛날에 족집게 전도사님이 오셨는데 서울대학교에 원서를 넣으라고 한다. 공부를 잘했지만 무슨 서울대를 지원 하냐며 넣지 않았다. 그 해가 서울대학교 지원하는 학생 수가 다 미달이어서 넣었으면 합격했을 것이다. 무슨 말인가. 하나님이 여러분에게 응답을 주시려면 나라를 움직여서라도 응답을 주신다. 그 주역이 되기를 바란다. 여러분이, 우리 교회가 플랫폼이 되면 된다.

6. Outsourcing이다. 큰 대기업은 작은 기업에게 일거리를 준다. 다 살리는 것이다. 여러분이 복음을 받아서 모든 사람에게 응답을 나눠주는, 그들을 도와주는 여러분이 되기를 바란다. 호세아처럼 하나님께 순종하고 하나님의 참 복음과 참 사랑을 실천해서 시대와 237개국 모든 나라와 모든 민족을 살리는 성도들과 후대 렘넌트들이 되기를 축원한다.

“사랑의 주님. 감사드립니다. 오늘도 우리를 주님의 몸 된 성전에, 거룩한 성일에 불러주시고 주님이 우리에게 주시는 하나님의 말씀을 주신 것 감사드립니다. 오늘도 우리의 경험, 판단, 기준을 완전히 바꿔버리고 말씀대로 저희들이 살아가는 복음의 체질로 변화되는 저희들이 될 수 있도록 역사하여 주옵소서. 비록 우리가 고멜 같이 쓰러지고 넘어지고 잘못된 길로 갈지라도 우리를 포기하지 말아주시고, 버리지 말아주시고 끝까지 붙잡아 주시고 승리케 하여주옵소서. 그리스도이신 예수님의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.”