2022.8.28 참사랑교회 주일낮예배 메시지

민족의 생명을 살린 70인 제자

에스더와 모르드개

-복음으로 여는 에스더-

에스더 4:16, 요한복음 12:24

정윤돈 목사님

* 에4:16 당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서 나도 나의 시녀와 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리이다 하니라

* 요12:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라

“전지전능하셔서 우주만물을 창조하시는 가운데 오직 우리 인간만 하나님의 형상가진 영적인 존재로 창조해주셔서 이 땅에 살아갈 때도 하나님 안에, 말씀 안에 살아갈 때 가장 행복하고 영원토록 하나님의 품 속에서 살아갈 수 있는 축복된 존재로 지어주신 것 참으로 감사드립니다. 그러나 인간이 어리석어 불신앙, 불순종하여 사탄에게 속아 죄를 짓고 이 땅에 떨어져  오만가지 고통을 당하다가 결국에는 지옥에 갈 수밖에 없었는데 주님께서 우리 인간을 긍휼히 여겨주시고 불쌍히 여겨주시고 사랑해주시사 예수님을 구원자 그리스도로 보내주시고 누구든지 예수님을 영접하면 하나님의 자녀 되는 신분과 권세를 누리다가 땅끝까지 복음을 증거할 수 있는 축복까지 주신 것 참으로 감사드립니다. 오늘도 사랑하는 모든 성도들이 강단메시지의 제자가 되어서 세계복음화의 주역으로까지 쓰임 받을 수 있도록 역사하여 주옵소서. 오늘도 말씀을 통해서 힘을 얻고 치유를 받을 뿐만 아니라 이를 뛰어넘어서 복음, 교회, 후대를 위하여 생명까지 드릴 수 있는 모든 성숙된 성도들이 될 수 있도록 역사하여 주옵소서. 오늘 증거된 메시지를 통해서 응답과 해답을 얻게 하시며, 무엇보다도 내가 실천할 작은 미션을 붙잡아 응답받는 모든 성도들이 될 수 있도록 역사하여 주옵소서. 그리스도이신 예수님의 이름으로 감사드리며 기도드립니다. 아멘.”

어떠한 시대나 많은 현장에도 자신을 희생하여 가정과 직장과 나라와 민족을 살린 그러한 밀알과 같은 인물들이 있다. 우리가 성전에서 예배드릴 수 있는 것도 누군가가 일을 해서 편한 것이다. 우리가 작은 것에도 감사할 수 있어야겠다. 우리 주변에는 감사할 일들이 너무 많은데, 내가 해야 할 것은 생각하지 않는 사람들이 많다. 그 뿌리가 하나님의 말씀이 아니기 때문에 착각에 빠지는 것이다. 그래서 우리 그리스도인들은 그리스도의 희생을 통하여 구원을 받은 하나님의 자녀이기 때문에 어디를 가든 한 알의 밀알과 같은 역할을 하여야 하겠다. 그렇게 되면 나머지는 따라오게 되어있다. 내가 희생해야 할 것을 하고 헌신해야 할 것을 헌신하면 된다. 내가 죽으면 다 살려낸다. 사람들이 어떻게 밀알이 되냐고 물어보는데, 자존심 때문에 인생 망치는 사람들이 많다. 억울한 일을 당할지라도 참으면 하나님 앞에서 아름다운 것이라고 베드로전서에서 이야기했다. 내가 조금 잘못했어도 ‘내 잘못입니다.’라고 하면 된다. 그렇지 않으면 원수가 되고 아무 것도 해결되지 않는다. 내가 구원받은 하나님의 자녀라는 것을 확증해야 한다. 그랬을 때 나머지는 따라온다. 여러분이 현장에서 그리스도처럼 한 알의 밀알이 되기를 바란다. 우리는 우리가 해야 할 천명, 소명, 사명에 집중하면 나머지가 따라온다. 에스더와 모르드개는 생명 건 결단과 헌신을 통하여 민족의 생명을 살린 70인 제자였다. 에스더와 모르드개는 돈, 자리를 위하여 선택하지 않았다. 무엇을 선택하든 교회, 복음, 나라와 민족을 생각했다. 그리스도인들은 이렇게 해야 한다. 내가 지금 안 되더라도 절대목표는 알고 있어야 한다.

오늘은 에스더서를 중심으로 하나님의 말씀을 증거 하고자 한다. 에스더라는 이름은 페르시아어에서 유래한 단어로 ‘별’이라는 뜻이다. 에스더의 유대식 원래 이름은 ‘하닷사’이다. 하닷사는 ‘화석류’를 의미하는데, 불멸과 영생의 나무 무성한 가지는 히브리어로, ‘하다스’라고 한다. 이는 유대인들에게 불멸과 영생을 상징하는 나무다. ‘화석류’라고도 번역되는 하다스는 꺾이면 바로 시들어 버리는 버드나무 가지와 달리, 가지를 꺾어도 이틀 정도 싱싱하게 살아 있다. 죽었다 할지라도 물에 꽂으면 다시 살아나기 때문에 불멸과 영생을 상징하는 나무로서 손색이 없다. 에스더의 이름 속에는 그리스도의 부활이 숨겨져 있다. 우리도 어떤 상황 속에서도 죽지 않고 말씀을 붙잡고, 하나님이 함께 하시니까 살아난다. 우리는 다 양보하고 죽은 줄 알았는데 하나님이 살려주신다. 다 양보해도 된다. 하나님이 응답주신다. 그렇다고 다 양보하라는 것이 아니다. 하나님이 여리고 성을 돌라고 하면 집중해서 돌아야 한다. 우리는 민주주의가 아니라 민주적이어야 하지만, 하나님의 음성을 듣고 말씀중심이어야 한다. 어느 순간에 아무도 이길 수 없는 확신이 온다. 애매한 것은 계속해서 기도하라는 것이다.

에스더는 부모님을 일찍 잃었다. 그래서 에스더는 그의 사촌오빠인 모르드개의 보호 아래서 양육되어졌다. 에스더서 2장 7절에 보면 그 사실을 알 수 있다. “그의 삼촌의 딸 하닷사 곧 에스더는 부모가 없었으나 용모가 곱고 아리따운 처녀라 그의 부모가 죽은 후에 모르드개가 자기 딸 같이 양육하더라”라고 기록하고 있기 때문이다. 에스더와 모르드개는 페르시아의 포로로 있을 때 하만이란 악한 사람의 모략으로 이스라엘 민족이 전멸할 수 있는 상황이었지만 자신들의 목숨을 건 결단과 믿음과 지혜로 민족의 생명을 구한 70인 제자였다. 모든 성도들이 이러한 응답을 받기를 축원드린다. 이 사건으로 인하여 지금도 유대인들은 이 부림절을 지키고 있다. 부림절은 히브리어로 ‘푸르’라는 뜻인데, ‘제비를 뽑는다’는 뜻이다. 날짜를 뽑은 것이다. 하만이 이스라엘 민족을 멸망시킬 날을 제비로 뽑은 것이다. 그런데 그 날에 자신이 죽게 된다. 운명, 사주, 팔자, 날, 방향과 같은 것에 우리는 해방을 받았다. 그런데 불신자들은 마귀의 종이기 때문에 날짜를 잡지 않으면 문제가 생긴다. 처음에는 날을 안 잡는데 문제가 생긴다. 그러니까 다음에 날을 잡으니까 문제가 안 생긴다. 세상 사람들은 이렇게 살아간다.

1. 첫 번째로는 에스더서 전체의 내용에 대해서 먼저 간단히 설명드리겠다. 에스더서 총 10장으로 되어있다.

1장을 보면 아하수에로 왕이 즉위 3년에 127도의 지도자들을 모아 놓고 잔치를 하는 장면이 나오고 있다. 이 잔치는 약 2년 후인 BC. 480년에 있을 그리스와의 3차 페르시아 전쟁을 준비하기 위한 전략적인 파티였다고 보고 있다. 180일 동안 잔치를 했다. 왜 이런 준비를 하게 되었냐면 페르시아 1대 왕은 고레스였다. 고레스 왕 뒤에 이어서 아닥사스다 왕이 악한 사람들의 전략을 듣고 성전재건을 중단시킨다. 그 다음 왕인 다리오 왕에 성전재건을 시작하라고 했다. 다리오 왕은 마라톤 전쟁을 일으킨 왕이었는데, 이 전쟁에 패했다. 이 다리오 왕의 아들이 에스더의 남편인 아하수에로 왕이다. 자신의 부왕이 전쟁에서 대패했기 때문에 승리를 위해서 6개월 동안 잔치를 했던 것이다. 그런데 이 때 아하수에로 왕은 왕후 와스디의 미모를 자랑하기 위해 와스디를 불렀지만 와스디 왕후는 왕의 부탁을 거절하였다. 이 일로 인하여 와스디 왕후는 폐위가 되었고 뒤를 이어 모르드개의 사촌 여동생인 에스더가 왕비로 간택되었다. 이것이 하나님의 절대주권이다. 와스디가 그 때 그냥 나갔으면 에스더가 왕비가 될 수 없었다. 우리는 하나님만 의지하면 된다. 우리는 말씀 중심으로 살아가면 된다. 이때 페르시아 제국에는 아하수에로 왕의 깊은 총애를 받고 있는 하만이라는 인물이 있었다. 그런데 페르시아 제국의 모든 고관들은 하만에게 절을 하였지만 유독 하만에게 절을 하지 않는 사람이 있었는데, 그 사람이 바로 모르드개였다. 모르드개는 일개 문지기였다. 그런데 절을 하지 않는 것이다. 하만은 주변 사람들을 통해서 모르드개가 유다 민족임을 알고 모르드개 뿐만 아니라 유다 민족 전체를 죽이고자 하는 계획을 세우고 왕에게 허락까지 받고 전국에 공포를 하였다. 오히려 원수가 주리거든 마시게 하면 된다. 우리는 지라는 말이 아니다. 선으로 악을 이겨야 한다. 사탄과의 싸움이기 때문이다. 악한 방법으로 이기려고 하면 안 된다. 이때 모르드개는 에스더에게 이 사실을 왕에게 말하여 유다 민족을 구할 것을 전달하였다. 에스더서 4장 14절을 보겠다. “이 때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른 데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 네 아버지 집은 멸망하리라 네가 왕후의 자리를 얻은 것이 이 때를 위함이 아닌지 누가 알겠느냐 하니” 이 이야기를 알게 된 에스더는 3일을 금식하고 목숨을 걸고 왕 앞에 나아가게 된다. 왕은 법을 어기고 왕 앞에 나온 에스더에게 금홀(금규)을 내밀어 에스더를 환영할 뿐만 아니라 나라의 절반이라도 주겠다고 말한다. 이때 에스더는 자신의 소원을 바로 말하지 않고 왕과 하만만 에스더의 왕비의 궁에서 여는 잔치에 청하게 된다. 전쟁을 주도적으로 준비하는 인물이 하만인데, 일개 문지기 때문에 처벌하는 것은 어려운 일이다. 그래서 에스더는 금식하면서 기도하는 것이다. 그날 밤 아하수에로 왕은 왠지 잠이 오지 않아 궁중일기를 읽던 중 모르드개가 왕을 암살하려는 사람들을 고발하여 왕을 구한 장면을 읽게 된다. 하나님이 역사하신 것이다. 다음 날 아하수에로 왕은 모르드개에게 어떠한 상을 줄까 생각하고 있었는데, 마침 모르드개를 20m의 장대에 달아 죽이고자 하는 허락을 받기 위해 왕 궁정 뜰에 와 있는 하만에게 왕이 존귀하게 하고자 하는 사람에게 어떻게 하면 좋겠느냐고 묻는다. 하만은 결국 자신이 말한 것처럼 죽이고자 했던 모르드개에게 왕관을 씌우고, 왕의 옷을 입히고, 왕의 말에 태우고, 자신이 말을 끌고 가면서 왕에게 존귀함을 입은 자는 이렇게 될 것이라고 큰소리를 외치고 돌아온다. 하만은 이 일이 있은 후 다시 에스더가 준비한 만찬에 참여하였다. 이 때 왕이 에스더에게 소원이 무엇이냐고 묻자, 에스더는 자신의 민족을 죽이려는 사람이 있다고 말한다. 그러자 왕은 그 사람이 누구냐고 묻는다. 에스더 7장 5절에 “아하수에로 왕이 왕후 에스더에게 말하여 이르되 감히 이런 일을 심중에 품은 자가 누구며 그가 어디 있느냐 하니”라고 왕이 말하자 이때 에스더는 다음과 같이 왕에게 말한다. 에스더서 7장 6절에 보면 “에스더가 이르되 대적과 원수는 이 악한 하만이니이다 하니 하만이 왕과 왕후 앞에서 두려워하거늘” 결국 하만은 죽고, 유다 민족은 멸망을 받기로 제비뽑은 날인 부림일에 구원을 받게 되어, 그 날을 부림절이라 부르고 지금도 유대민족은 부림절을 가장 성대한 명절로 지키고 있다. 이 부림절은 부활절과 같은 의미를 지닌 날이라고 볼 수 있다.

2. 두 번째로는 70인 제자 에스더와 모르드개의 삶 속에서 우리들이 붙잡아야 할 영적인 메시지를 찾아보겠다.

(1) 먼저 에스더에게서 본받아야 할 믿음의 자세에 대하여 알아보겠다.

① 첫 번째로 에스더는 가정문제 때문에 이상한 사람이 되지 않았다. 에스더는 어린 시절에 부모님을 잃고 부모님 없이 고아로 자랐지만, 훌륭한 믿음의 여인으로 잘 성장하였다. 사탄은 사람들이 가정문제 때문에 인생을 망치도록 속이고 있다. 그러나 에스더는 환경을 보지 않고 모르드개와 선지자들이 전해준 하나님의 말씀을 붙잡고 하나님께서 자신에게 주신 시대적인 사명을 감당하였다. 하나님이 이 시대에 나를 왜 부르셨는지에 대한 질문을 계속 했던 것이다.

② 두 번째로 에스더는 영적인 멘토인 모르드개에게 이유 있는 순종과 복종을 할 줄 아는 70인 렘넌트 여제자였다. 여자렘넌트들이 다 이렇게 되어야 한다. 에스더는 모르드개의 지시를 거절하지 않고 아하수에로 왕의 왕후가 되었다. 그리스도인들은 결혼도 내 뜻대로 하면 안 된다. 반드시 영적지도자에게 보고하고 지도를 따라야 한다. 렘넌트가 어떤 남자가 사귀자고 하는데 어떻게 해야 하냐고 물었다. 그래서 ‘3개월 동안 대화를 충분히 해보고 그 때 결정해봐라.’ 이야기했다. 서둘러서는 안 된다. 그래서 하나님의 말씀이 체질이 되어야 하고, 이유 있는 순종을 해야 한다. 여러분이 누군가와 교제를 할 때 부모님, 목회자에게 허락받을 때 상대방도 ‘괜찮은 사람이네.’라고 생각하게 되고 함부로 생각하지 않게 된다. 또한 에스더는 모르드개가 왕에게 가서 유대인의 위험한 상황을 말하라고 했을 때 목숨을 걸고 이유 있는 순종과 복종을 하였다. 그래서 여러분은 부모님, 목사님과 영적인 지도자들에게 이유 있는 순종해야 한다.

(2) 다음은 모르드개에게 본 받아야 할 부분을 생각해 보겠다.

① 모르드개는 자신의 일에 충실한 사람이었다. 모르드개는 파수꾼의 사명을 잘 감당하다가 왕을 죽이려는 계획을 발견하고 막았다. 이 내용이 기록된 궁중일기를 왕은 우연히 보게 되었다.

② 또한 모르드개는 하만에게 절하지 않았다. 모르드개는 고지식한 꼰대와 같은 사람이었다. 그러나 그는 고집스러운 자신의 성격을 믿음을 지키는 일과 정의로운 것들을 지키는 방향으로 사용하였다. 우리의 고집을 나의 이익을 위해서 하는 것이 아니라 이유 있는 고집이 있어야 한다. 모르드개는 악한 하만과 같은 사람에게 아부하는 사람이 아니었다. 뿐만 아니라 왕후가 된 에스더에게도 당당히 말을 하는 성격의 사람이었다. 에스더서 4장 13절에서 14절이다. “모르드개가 그를 시켜 에스더에게 회답하되 너는 왕궁에 있으니 모든 유다인 중에 홀로 목숨을 건지리라 생각하지 말라 이 때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른 데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 네 아버지 집은 멸망하리라 네가 왕후의 자리를 얻은 것이 이 때를 위함이 아닌지 누가 알겠느냐 하니” 모르드개는 사람을 의지하는 사람이 아니었다. 모르드개는 하나님을 정말로 믿는 사람이었다.

③ 모르드개는 부모가 없는 어린 에스더를 미래의 왕후로 준비시켰다. 우리 교회에서 해야 할 일이 바로 이것이다. 이것이 헤븐리 파워, 헤븐리 달란트, 헤븐리 미션이다. 우리는 복음과 기도를 통해 헤븐리 파워를 받아 렘넌트들의 헤븐리 달란트를 찾아주고, 렘넌트들을 서밋과 탑으로 만드는 헤븐리 미션에 도전해야 한다. 이것이 우리 어른들이 해야 할 일인 것이다. 이것을 실현한 인물이 바로 모르드개였다.

결론으로 에스더서를 통해 우리들에게 주시는 CVDIP를 정리하면서 말씀을 마치겠다.

1. Covenant, 언약이다. 하나님께서 우리를 어떠한 위기 속에서도 지켜주실 것이고, 또한 우리를 생명 살리는 70인 제자로 사용하여 주실 것이다. 이것이 우리의 언약이다. 가장 중요한 것은 믿음이다. 하나님은 반드시 나와 우리 후대를 이 시대를 살릴 하나님의 렘넌트, 복음제자로 사용하여 주실 것이다.

2. Vision, 비전이다. 우리의 가장 중요한 비전은 다문화 제자들과 TCK들을 237나라, 5천 종족을 살리는 전도자로 양육하는 것이다. 나의 선교대상자, 나의 TCK가 있어야 한다.

3. Dream, 꿈이다. 만약 우리들이 위기에 처한 현장을 살리기 위해 24시간 기도한다면 우리들의 모든 꿈은 이루어질 것이다. 위기는 절대 위기가 아니다. 하나님 안에 있으면 모두 다 축복의 통로이다.

4. Image, 이미지이다. 우리들은 하나님의 형상과 생기와 에덴의 축복을 약속 받은 하나님의 자녀이다. 복음을 증거 하는 일에 조금만 집중해도 미래의 응답이 앞당겨 보일 것이다.

5. Practice, 지속적인 실천이다. 이번 한 주간은 내가 처한 시급한 위기가 무엇인지, 내가 살려야하는 현장이 무엇인지 기록해보기를 바란다. 기록만 해도 그 위에 하늘 보좌의 축복이 임하게 될 것이다. 뒤에 보좌의 축복을 발견할 것이다.

오직 복음, 완전 복음, 영원한 복음을 셋팅하기 위해 에스더와 모르드개와 같이 쓰임 받는 모든 성도들과 후대들 되기를 기도드리겠다.

“사랑의 주님, 감사합니다. 오늘도 에스더서를 통해서 귀한 메시지와 우리의 실천해야 될 미션과 방향을 주신 것 참으로 감사드립니다. 사랑하는 모든 성도들이 삶의 기준이 성경적인 것이 되게 하시고, 말씀과 복음이 내 인생의 기준, 수준, 표준이 되어서 하나님이 준비해놓으신 모든 응답과 축복을 다 누릴 수 있도록 역사하여 주옵소서. 그리스도신 예수님의 이름으로 감사드리며 기도드립니다. 아멘.”